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,《大正藏》第44册,第98页中。
[30] 遁伦撰:《瑜伽论记》卷十七,《大正藏》第42册,第502页下~503页上。
[31] 窥基撰:《唯识二十论述记》卷上,《大正藏》第43册,第...安立的境理二谛对唯识学三性说的批判是不合理的。从唯识学的角度,若依他、圆成无自性,则为恶取空见。
关键词:月称 中观应成派 瑜伽行派 三自性
继中观自续派清辨之后,批判...
海慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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已,即得明了…..”。摩呾理迦是梵文māt¨kā的音译,意为本母,唐?遁伦在《瑜伽论记》卷第五之上曰:“摩怛履迦云本母,集诸经义论议明之,出生诸经别所诠义故名本母。”意思就是说通过这些论议就可以把经中... 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论对照(上篇)[1]
陈琼璀
目录与前言
刊登于志莲文化集刊 第二期
出版日期︰2006年7月第一版
ISBN 978-962-...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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谓五受阴:色受阴,受、想、行、识受阴。”
[13] 指烦恼现行的状态,如瑜伽论卷八十九:一切烦恼皆有其缠,由现行者悉名缠故。
[14] 随眠指烦恼的种子状态,如瑜伽论卷八十九:烦恼品所有粗重,随附依身,说名随眠,能为种子,生起一切烦恼缠故。
[15] 唐?释遁伦集撰《瑜伽论记》卷五:“如世度海,以葫芦或皮袋或余,作为浮囊串置腰上,名曰腰舟。”按即今人渡海用之救生圈,此中以腰舟喻...
陈琼璀
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